السبت، 26 مارس 2011
الأربعاء، 30 جوان 2010
الثلاثاء، 16 مارس 2010
بعض ما قيل في سوف والسوافة
عن سوف والسوافة
قال الرحالة المغربي العياشي سنة 1663م: "...سوف هي
خط من النخيل مستعرض في وسط الرمل
قد غلب على اكثره، وفيه بلاد عديدة وماؤها طيب غزير قريب من وجه الأرض.
أخبرني أهل البلد أنهم إذا أرادوا غرس النخل بحثوا في
الأرض قليلا حتى يصلون إلى الماء، فيغرسونها بحيث تكون أصولها في الماء ثم يردون
عليها الرمل فلا تحتاج إلى السقي أبدا... وكثيرا ما
يقتنون الكلاب للصيد... وجل معيشتهم منه (أي الصيد)ومن التمر،
وتمرهم من أطيب ثمار تلك البلاد." رحلة العياشي المعروفة باسم "ماء الموائد".
قال الشيخ العدواني على لسان الراوي صفوان: "...إذا احتجت إلى المنع فعليك بسوف،
فقلت له: شكوا أهلها من قلة معاشها، فقال لي: لا تجمع الحرمة وتمام النعمة..." وقال
في وموضع آخر "سوف مانعة الهارب" الشيخ محمد بن محمد بن
عمر العدواني السوفي في تاريخه.
-قال الرحالة ابن الدين الأغواطي في رحلته سنة 1826 م: "... ولا يخضع سكان وادي سوف
إلى حاكم... وهم يتكلمون العربية، وأهل سوف
يتمتعون باستقلال كامل، ولم يطيعوا أبدا أي سلطان ومعظم
تجارتهم مع غدامس ففيها يبيعون العبيد..."
قال الشيخ إبراهيم العوامر في كتابه الصروف سنة 1916 م: " في أواخر عام 1285هـ/سنة
1869م، وقع قحط كبير وغلاء مفرط قلّت فيه الحبوب واللحوم والألبان... فتضرر أصحاب
المواشي والمزارع ضررا فادحا، ولكن أهل سوف كانوا أصحاب تمر
لم يقع لهم ضرر كبير... وانهالت النمامشة عندئذ على أرض سوف فعمت جميع القرى لما حل
بهم من الجوع، فرقّ أهل سوف لحالتهم وبسطوا لهم أيدي
العطاء والإعانة، بل وبعضهم
التزم بإطعام بعض العائلات تماما وصيّرها من جملة عياله، وبعضهم يخرج التمر يفرقها
فيهم كما يفرق عليهم النقود والثياب والخضر والفواكه" إبراهيم العوامر - الصروف في
تاريخ الصحراء وسوف ص 251.
-قال الشيخ محمد الساسي معامير الزقيمي السوفي سنة 1927: "... وهاكم ما انتجته
"صحراؤنا" الموات في زعمكهم من فحول الرجال: هذا الشيخ
خليفة بن حسن من قمار، ناظم جواهر الإكليل في متن خليل، ونشأ بين أخريات المائة 12
وأوائل 13هـ، حتى أن الأمة المصرية النبيلة والتي تعرف قيمة الرجال وما كتبوه أوفدت
فيما سلف إلى قمار - على ما بلغنا - أديب منهم للبحث عن جواهره السالف لنشره حتى
يكون طرفة لنا ولكم .." محمد الساسي معامير - التقويم الهجري ص 345 - 346.
-قال الشيخ حمزة بوكوشة في رحلته عن مدينة الوادي سنة 1932: "... ومنها تسورنا
البروج المشيدة من بلدة الوادي
بلد صحبت به الشبيبة والصبا ولبست ثوب العيش وهو جديد
فإذا تمثل في الضميـر رأيــتـه وعليـــه أغصـان الشبــاب
تميـد
وبلدة الوادي هي أم بلدان سوف لوجود مركز الحكومة بها، وأنها حديثة العمارة
بالنسبة للقرى التي حولها، وهي شديدة التمسك بالحجاب."
حمزة بوكوشة -جولة من التلال إلى الرمال- في جريدة الوزير التونسية 1932.
-قال الشيخ أحمد بن الطاهر منصوري في دره المرصوف سنة 2000 : "لأهل الزقم قديما
عادات جد حسنة في التضامن والتعارف
والتكافل الاجتماعي... ومن عاداتهم في المواسم والأعياد
أنهم يوزعون الطعام على بعضهم، ليذوق كل منهم من عشاء الآخر... ويا لها من عادات
وتقاليد عربية إسلامية رائعة حقا، ليت الأجيال حافظت ولو على بعضها. وهذا وأن
العادات والتقاليد في قرى سوف متشابهة في أغلب الأحوال" أحمد منصوري - الدر المرصوف
في تاريخ سوف ص 90-
السبت، 6 مارس 2010
الجمعة، 5 مارس 2010
الخميس، 25 فيفري 2010
السبت، 9 جانفي 2010
الجمعة، 1 جانفي 2010
الأربعاء، 30 ديسمبر 2009
Happy New Year 2010
Today isAnother YearAnother SmileAnother TearAnother WinterAnother Summer tooBut there'll NeverBe Another YouHave a LoveLy Year
Year 2009 Is On The Way Wish U & Ur Family A Happy New Year Soft As Silk White As Milk Sweet As Honey And Full Of Money
a RELAXED Minda PEACEFUL Soula JOYFUL Spirita HEALTHY Bodyand a Heart FULL ofLOVE.. ThatIs MyWiSh 4 U In ThiSYeaR 2009
الأحد، 27 ديسمبر 2009
الاثنين، 16 نوفمبر 2009
الخميس، 8 أكتوبر 2009
الجمعة، 2 أكتوبر 2009
السبت، 19 سبتمبر 2009
عيدكم مبارك جميعااااا
3id sa3id, 3omr madid, imane chadid, tassamouh moufid, séhha min hadid, nafass jadid, wa najah akid inchaAllah
الجمعة، 21 أوت 2009
السبت، 11 جويلية 2009
مشاركة جمعية الواحات للبارود والفنون الشعبية بقمار في فعاليات المهرجان الثقافي الافريقي الثاني بالعاصمة الجزائرية
مشاركة جمعية الواحات للبارود كانت ناجحة جدا في تنشيط ضواحي العاصمة ،حيث نشطت البارحة ببلدية براقي فأسعدت الجميع بدوي البارود ورائحته وقد تجاوب الجمهور مع أنغام الزرنة وطلقات البارود الجماعية والفردية واصوات سوفية ويبقى دائما رقص الزقايري مميز وتتفرد به قمار في ادائه رفقة جمعية الواحات للبارود والمميز في هذه المشاركة لدينا عنصر من المجموعة قد شارك مع فرقة قمار للبارود سنة 1969 في المهرجان الثقافي الافريقي الاول ، دون ان انسى الشكر الكبير لرئيس بلدية براقي على كرمه وحسن الضيافة والشكر مكرر كذلك لجمهور براقي ولديه العلامة الكاملة في التجاوب مع نشاط جمعية الواحات بقمار الوادي .
كمانشطت فرقة بابا مرزوق بالوادي ببلدية سيدي موسى لتدخل الفرحة للجمهور الحاضر فيندمج معها ويصفق لها كثيرا على حسن الاداء في رقصة القرقابو. رضا خامسة العاصمة في 11/7/2009
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
